•Para entender y pensar la laicidad
Nos han dicho que la educación debe ser laica, gratuita y obligatoria, pero nunca nos han explicado qué significa el hecho de que la educación sea laica, ni por qué es gratuita u obligatoria. La educación laica corresponde a un proyecto institucional propio de un Estado que obtiene su legitimidad en la soberanía popular y no basándose en elementos religiosos. Por otro lado, la gratitud y obligatoriedad corresponden a medidas que cumplen con las obligaciones estatales básicas para garantizar el derecho humano a la educación. Ésta colección de tres libros junta a varios escritores expertos en el tema para darle un mayor significado al acto de laicidad.
•Primer centenario de la constitución del pueblo mexicano 1917 – 2018
En tanto regla suprema de la Nación, nuestra Carta Magna concentra las aspiraciones de sucesivas generaciones por conformar un ambiente propicio para la vida de nuestra sociedad en armonía. El derecho comparado internacional reconoce a la nuestra de 1917 como la primera Constitución social del mundo: de cierto, sus bondades son incuestionables.
La estructura de esta obra incluye los textos vigentes de los 136 artículos de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, así como los originales del Constituyente de 1916-1917, con la trayectoria de cada uno de los artículos, y también las reformas y adiciones legisladas que el Poder Constituyente Permanente o Poder Revisor, ha promulgado a lo largo de 101 años.
•Primer centenario de la Constitución del pueblo mexicano: 1917-2017
Toda constitución establece el tipo de gobierno, los derechos de sus ciudadanos, sus obligaciones y las bases económicas y sociales sobre las que se sustentan como actas fundamentales. Por ello, la historia del devenir constituyente es la historia del cambio social y político de una nación.
La Constitución de 1917, aunque profunda y frecuentemente reformada, continúa vigente. Además de recoger todo un siglo de tradiciones constitucionales mexicanas como el régimen republicano federal, el sistema de garantías individuales y el principio de supremacía del Estado sobre la Iglesia, recoge algunas orientaciones de carácter social como los fundamentos del derecho del trabajo, la reforma agraria y la educación obligatoria, por ello se le reconoce como la primera Constitución social del mundo.